Colectivismo a resguardo
Cuando se menciona el colectivismo, uno de los ejemplos más recurrentes es China, que adoptó el comunismo como régimen político hace décadas. Este comunismo estatal se apoyó abiertamente en la filosofía colectivista de sus ciudadanos. La mayor diferencia, seguramente, fue cambiar la familia o clan como unidad principal por las cooperativas o gobiernos locales. Paradigma del antiguo colectivismo de clanes es el sureste de la provincia de Fujian, en una zona dominada por la etnia hakka. Distribuidos en una reducida extensión se erigen cientos de tulou, la unidad básica de estos clanes. Un tulou es una estructura fortificada poligonal o circular capaz de albergar hasta 800 personas. Se asemejan a una ciudad pequeña, aunque generalmente daban cobijo a un clan. El colectivismo era pleno. Todas las familias disponían de la misma cantidad de metros cuadrados de estancias similares. Además, compartían facilidades como almacenes, templos o pozos. 46 de los principales tulou se acumulan en los condados de Yongding, Nanjing y Hua’an repartidos en diez núcleos.
Núcleo de tulou de Tianluokeng
Los tulou tienen mucho que ver con los diaolou de Kaiping, aunque la antigüedad de los primeros sea mucho mayor. Esencialmente, el propósito de su construcción es el mismo, la protección ante bandas armadas en áreas rurales. Los antecesores de los hakka habían llegado aquí del norte en varias oleadas migratorias huyendo de guerras. Alrededor del siglo XII constituyeron este grupo étnico de origen han, pero diferenciados por su idioma. Los hakka son además una de las etnias chinas más expandidas por el mundo. Algunos emigrados a América patrocinaron tulou en su tierra. Los primeros datan del siglo XII, aunque empezaron a proliferar en el XIV con la llegada de bandas armadas y alcanzaron su pico entre el XVII y XX. El éxito exportador del tabaco procesado y té amplió la superficie de los tulou y los llenó de decoración. Las facilidades de los edificios modernos y la disolución de los clanes han vaciado muchos, aunque la mayoría se conservan.
Los tulou son exteriormente bastante uniformes. Sus muros de hasta cinco pisos de altura están hechos de tierra mezclada con materiales duros y bandas de bambú, combinación ideal para amortiguar cañonazos. Muchos tienen granito en la parte inferior para evitar su ataque directo. También están inclinados hacia dentro para apelmazar la tierra y garantizar la estabilidad. El único punto débil era la única puerta, reforzada especialmente para repeler el fuego. Mientras el enemigo atacaba, además, se le disparaba desde las escasas ventanas. Este parco exterior contrasta con el interior. La división del clan era vertical, de forma que a cada familia le tocaban las mismas estancias en cada piso, que generalmente se especializaban por función: cocinas, almacén y habitaciones. Horizontalmente, las familias se comunicaban por pasillos o no, dependiendo del grado de privacidad. En el patio central proliferaba la decoración, especialmente en los halls dedicados a los ancestros. El clan compartía no solo el tulou, sino las tierras circundantes de los valles.
Interior del tulou de Chengqi Lou
Si el clan superaba la capacidad máxima de su tulou había varias opciones, principalmente construir uno más grande que englobara al primero, como el anillo concéntrico de Jiqing Lou, o más habitualmente levantar otro al lado. Esta segunda opción conformó núcleos como el antiguo Chuxi o el más moderno Hekeng, de diez y trece tulou respectivamente. Tampoco es raro ver combinaciones de ambas soluciones. Chengqi Lou, en el núcleo Gaobei, es un espectacular ejemplo de tulou con cuatro anillos concéntricos y capacidad para 800 personas. El más extenso, no obstante, es Guiju Lou en el núcleo Honkeng gracias a sus 6.000 metros cuadrados. Este núcleo tiene la particularidad de ser el más vivo de todos, pues aloja a unas 2.000 personas en sus siete tulou. El premio al más decorado se lo lleva Eryi Lou, en Dadi, con cientos de pinturas y esculturas folclóricas. Otros tienen decoraciones más occidentalizadas como Zhenchenglou.
Los tres condados que alojan los tulou están al sur de Fujian. De los tres, Yongding es el que más tulou atesora y el más orientado al turismo. La manera más rápida de llegar es desde la moderna ciudad de Xiamen en la costa, donde podremos tomar un bus y desplazarnos hasta algún pueblo que nos sirva de base como Liulian, a tres horas. También se puede contratar un tour que haga un viaje exprés a varios tulou. Desde Liulian podemos tomar un taxi y llegar incluso hasta el condado Nanking. Hay cientos de tulou, así que toca elegir. El núcleo de Hongkeng es el más visitado, especialmente Zhenchenglou, que ha perdido algo de autenticidad. Una opción mucho más tranquila es el alejado núcleo Chuxi, en el que el famoso Jiqing Lou es hoy un museo. Esta región está especializada en el té, perfecto producto que llevarse a casa.
Fotos: Peter Dunne / Vmenkov
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